A RAINHA QUE MORAVA NA LOCA DE PEDRA

Por: Florisvaldo F. dos Santos Articulista do Blog do Florisvaldo – Informação com Imparcialidade.

Existem histórias que parecem nascer da imaginação de um escritor, tamanha a força de sua realidade.

Mas algumas das mais belas histórias brasileiras não foram inventadas. Foram vividas.

No coração do Cariri nordestino, entre a vegetação da caatinga, o silêncio das serras e o vento que percorre as pedras antigas do sertão, uma mulher encontrou em uma formação rochosa o abrigo para continuar sua caminhada.

Não foi uma escolha.

Foi uma necessidade.

Durante aproximadamente vinte e cinco anos, aquela pedra foi sua casa. Ali ela enfrentou dificuldades, criou seus filhos, atravessou períodos de escassez e aprendeu uma das maiores lições que o sertão ensina: resistir.

Ninguém poderia imaginar que, daquele lugar simples e distante dos grandes centros, surgiria uma das mais importantes representantes da cultura popular nordestina.

Seu nome era Isabel Marques da Silva.

Mas o Brasil aprenderia a chamá-la de Zabé da Loca.

A mulher antes da artista

No sertão, a palavra “loca” não tem relação com loucura.

É um termo utilizado para identificar uma cavidade natural entre pedras, um abrigo formado pela própria natureza.

Foi em uma dessas locas, na região de Monteiro, no Cariri paraibano, que Zabé encontrou refúgio quando as circunstâncias da vida lhe impuseram um caminho difícil.

Nascida em Buíque, Pernambuco, em 1924, Isabel cresceu em uma realidade comum a muitas famílias sertanejas da primeira metade do século XX: trabalho desde cedo, dificuldades econômicas, distância dos grandes centros e uma vida marcada pela necessidade de transformar pouco em muito.

Sua história não foi construída com facilidades.

Foi construída com coragem.

Como tantas mulheres nordestinas, aprendeu a enfrentar desafios sem perder a capacidade de seguir adiante.

E foi justamente nesse cenário de luta que encontrou a música.

O som que vinha do sertão

Antes de Zabé ser conhecida pelo Brasil, o pífano já fazia parte da alma nordestina.

Pequeno instrumento de sopro, geralmente confeccionado em madeira ou bambu, ele acompanhava festas religiosas, procissões, celebrações comunitárias e manifestações populares que atravessavam gerações.

Seu som anunciava encontros.

Reunia pessoas.

Guardava memórias.

Zabé aprendeu a tocar como muitos mestres da cultura popular brasileira aprenderam: ouvindo.

Sua escola não foi um conservatório.

Foi a própria vida.

Não havia partituras, diplomas ou métodos formais de ensino. Havia a observação dos músicos mais antigos, a repetição das melodias e a convivência com uma tradição que passava de geração para geração.

Com o tempo, o pífano deixou de ser apenas um instrumento.

Tornou-se sua voz.

Durante muitos anos, Zabé tocou sem imaginar que um dia seria reconhecida fora de sua comunidade.

Não buscava fama.

Não procurava aplausos.

Tocava porque aquela música fazia parte daquilo que ela era.

Quando o Brasil descobriu Zabé

O sertão tem uma característica curiosa: muitas vezes guarda seus maiores tesouros em silêncio.

Enquanto os grandes centros culturais procuravam novos talentos em palcos, gravadoras e espaços urbanos, uma artista extraordinária permanecia distante dos holofotes, preservando uma tradição que poucos conheciam.

Até que alguém resolveu escutar o sertão.

Pesquisadores e agentes culturais interessados em registrar manifestações da cultura popular começaram a percorrer comunidades nordestinas em busca de histórias que ainda resistiam ao tempo.

Foi nesse caminho que encontraram Zabé.

Mas não descobriram uma artista que estava começando.

Descobriram uma artista que sempre existiu.

Aquela senhora simples, de fala tranquila e jeito humilde, carregava décadas de experiência musical e uma ligação profunda com as raízes culturais do Nordeste.

Aos poucos, seu nome ultrapassou as fronteiras do Cariri.

Vieram os registros, os convites para apresentações e o reconhecimento de um público que finalmente descobria uma riqueza que sempre esteve ali.

A rainha que não procurava uma coroa

O reconhecimento chegou quando Zabé já havia vivido uma longa jornada.

Ela não era uma jovem iniciando uma carreira.

Era uma mulher madura, marcada pelas experiências da vida e pela sabedoria de quem aprendeu a valorizar cada conquista.

Talvez por isso sua relação com a fama tenha sido tão especial.

Zabé não precisou criar uma personagem.

Ela já era uma história.

Sua própria vida era o testemunho de uma cultura que sobrevivia graças à memória e à resistência de pessoas simples.

Em 2004, o lançamento do álbum “Zabé da Loca” ajudou a apresentar sua música a um público ainda maior.

Aquela gravação representava mais do que um trabalho musical.

Era o encontro entre dois mundos:

De um lado, a tradição oral do sertão, preservada por pessoas que aprenderam com seus antepassados.

Do outro, um Brasil que começava a perceber a riqueza cultural existente longe dos grandes centros.

O título de Rainha do Pífano veio como reconhecimento.

Não porque Zabé buscasse uma coroa.

Mas porque sua trajetória revelava a grandeza de quem dedicou a vida a manter viva uma tradição.

O legado de Zabé da Loca

Zabé da Loca partiu em 2017, aos 93 anos.

Mas algumas pessoas permanecem mesmo depois de partir.

Permanecem porque deixaram algo maior do que a própria existência.

Zabé deixou música.

Deixou memória.

Deixou um exemplo de resistência.

Sua história mostra que a cultura de um povo não está apenas nos grandes teatros, nos museus ou nos livros.

Muitas vezes, ela vive nas mãos de pessoas simples que carregam conhecimentos recebidos de seus antepassados e que dedicam uma vida inteira a preservá-los.

A pedra onde Zabé viveu poderia representar apenas as dificuldades do passado.

Mas o tempo transformou aquela imagem em símbolo de força.

O vento que atravessava a caatinga levou também o som do seu pífano para além das serras do Cariri.

E aquele pequeno instrumento tornou-se a voz de uma mulher que passou boa parte da vida sem imaginar que um dia seria ouvida por todo o Brasil.

Talvez essa seja a maior lição deixada por Zabé da Loca:

Algumas riquezas não estão escondidas em cofres.

Estão escondidas nas pessoas.

E, às vezes, basta que alguém pare, escute e reconheça.

Porque o sertão sempre teve muitas vozes.

Durante muito tempo, uma delas esteve entre pedras.

Até que o vento soprou mais forte.

E o Brasil inteiro pôde ouvir Zabé.

Colaboração: Ana Paula Bloise

 

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